Across the country every day, Kenyans are increasingly relying on simple technologies as tools for socio-economic transformation. These innovations have in turn stimulated acquisition of new skills, increased civic participation, and access to Insurance, education, healthcare, public safety among others.

Until recently, insurance has been slow to technological change. The insurance industry seemed to be operating in the same old way while new players worked to technologically disrupt banking and financial management, ticketing, travelling, bill payments etc. That era of stability has ended with increasing deployment of advanced sensor technologies and related services. The Insurers and reinsurers are seeking new and innovative systems to improve service delivery and efficiency within their companies.

A report by Institute on International Finance 2016 examining how technology is beginning to reshape the insurance landscape stated that Insurance is now like other major industries, grappling with the risks and opportunities of new technologies. The report further stated that one of the most exciting implications resulting from these developments is expanded insurability for low- income populations. In turn, this is accelerating competition, innovation and change in insurance.

In light of this, Resolution Insurance has adopted this new technology shift. Recently, we have implemented the SSP Pure Insurance System that is aimed at improving service delivery and simplifying product design processes. The system will drastically reduce exhausting and time consuming manual processes. Customers will benefit from an array of services such as web based application processes, digitized quotes among others.

Further, the integrated portal will support full cycle trading for Resolution Insurance brokers thereby enabling Insurance brokers benefit from single solutions claims management, e-trading across the broker community and overall policy administration.

 

In addition to simplified processes, we cannot ignore the mobile world which is a key innovation contributing to reshaping of the insurance industry today. The growing prevalence of mobile phones provides new methods for insurance firms to communicate with and provide products seamlessly at all hours to their customers, encouraging greater engagement and brand allegiance.

The Insurance market is an information based market since there is a lot of information gathering, processing and distribution and thus technology is needed to manage all this information.

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  45. QU’EST-CE QU’UN DJINN AMOUREUX ?
    Le mal occulte et la sorcellerie sont une vérité tout comme le mauvais œil.
    Un des raisons du mal occulte résulte de la possession d’un djinn amoureux, et ceci bien souvent chez
    la femme. Mais qu’est-ce que cela signifie ? Quels en sont les symptômes de ce djinn amoureux chez la femme ?
    quels peuvent être les impacts sur la vie conjugale ?
    Ou encore notamment comment savoir si l’on en est
    guéri ? Ce sont autant de questions que nous avons soulevées ici.
    Le djinn amoureux et ses symptômes chez la femme, voyons tout de suite de quoi
    il s’agit.
    Qu’est-ce les djinns amoureux ?
    Le djinn amoureux est considéré, dans le domaine du mal occulte, comme l’un des djinns les plus
    dangereux. Il peut s’agir d’un djinn mâle ou femme.
    Et dans le cas où il s’agirait d’un djinn mâle son objectif sera
    donc d’essayer de posséder la femme humaine. Et vice versa.
    Cela étant dit, il existe également des djinns amoureux homosexuels.

    Dans bien des cas, le djinn amoureux profite du fait que la personne, en l’occurrence ici nous abordons
    le cas de la femme, ne suive pas la sounnah de notre prophète bien aimé.
    Mais il profite également des situations ou la
    femme ne prend pas scrupuleusement à cœur d’effectuer ses invocations
    au quotidien.
    Autrement dit, quand elle se dévêtue notamment,
    lorsqu’elle sort de chez elle ou par exemple, entre dans les toilettes :
    lieu impure préféré des djinns. Ainsi il est donc indispensable de
    demander et rechercher le refuge auprès d’Allah contre Satan et ses disciples en toutes situations.
    Et d’y être d’autant plus vigilant en entrant dans ce genre de lieu
    notamment.
    Quels sont les symptômes des djinn amoureux chez la femme
    ?
    Les symptômes chez la femme possédant un djinn amoureux, sont
    nombreux. Pour vous éclairer voici quelques cas possibles.
    Par exemple, la femme possédée peut détester ou ne pas avoir envie de se marier.
    La femme peut également ressentir une forte baisse de libido et de plaisir avec son époux.

    Elle se sent paresseuse, ou obsessionnel sur certains sujets.
    Ou encore elle peut avoir le sentiment, lors du rapport
    sexuel que la personne qui est avec elle n’est
    pas son mari.
    La liste est longue et nous vous invitons à vous procurer
    des ouvrages à ce sujet. Afin de savoir si vous êtes concernées, ainsi que de
    vous instruire sur les causes à effectuer, avant que le djinn ne
    puisse trop impacter sur votre vie privée.
    Quels sont les impacts des djinns amoureux chez la femme sur la vie conjugale ?

    Les conséquences sur la vie sociale de la femme qui présente
    une possession d’un djinn amoureux sont évidentes.
    Ainsi les symptômes évoqués plus haut telle que la paresse et les obsessions.

    Mais aussi les divagations, les fortes et oppressantes insufflations peuvent amener à
    une destruction complète du couple, voire de la famille.
    Ainsi, la femme victime et présentant les symptômes du djinn amoureux
    doit veiller à patienter et faire un maximum de cause pour s’en débarrasser comme entre autres la Roqya légiférée.
    Et ce pour se préserver au maximum et ne pas laisser cet intrus prendre le dessus.

    Mais si c’était le cas jusqu’où pourrait-il aller ?
    Est-ce que les symptômes d’un djinn amoureux chez la femme peuvent amener au
    décès ?
    Pour répondre à cette question, il faut se raisonner. Et garder à
    l’esprit que la vie d’une personne dans ce bas monde ne
    dépend uniquement de la volonté d’Allah le Tout Puissant et Miséricordieux.
    C’est Lui qui donne la vie et qui la reprend. Et rien ne se passe dans cet univers sans Son commandement.

    Ainsi, aucune créature, qu’elle soit humaine
    ou djinn ne peut prendre la vie d’un humain sauf par la volonté d’Allah.

    Il revient donc encore une fois, à la femme présentant des symptômes de djinn amoureux,
    d’accepter cette épreuve et de faire les causes pour s’en débarrasser
    en restant fermement persuadée qu’Allah ta3la tôt ou tard la guérira.

    Et ainsi garder quoiqu’il arrive la bonne opinion du Seigneur des Mondes.
    Enfin, comment savoir si l’on est guéri ?
    Comment savoir si la femme est guérie d’un djinn amoureux ?

    Il existe plusieurs signes permettant à la femme de savoir si le djinn amoureux
    est sorti. Par exemple, si à la répétition de la Roqya, la femme ne
    réagit plus, et ressent une légèreté. Également, si elle
    ressent l’apaisement dans son esprit ainsi qu’à l’écoute du coran.
    De même, si elle a une grande envie d’accomplir
    les actes d’adoration. Et aussi si les cauchemars
    ont fait disparition. Il faudra noter pour finir, que reconnaitre la plupart des symptômes de
    djinn amoureux chez la femme est le premier pas vers la guérison.
    Si vous êtes donc concernée, continuez donc vos causes pour
    la totale guérison, Qu’Allah l’accorde à tous nos malades dans le monde.

  47. Bonjour à chacun de ce forum ainnsi qu’à cerux qui prennent le temps de lire
    ce message,
    Je me présente brièvement : je suis un adepte de cultures et de pratiques
    spirituelles internationales. Depuis pplusieurs années, je me suis intéressé spécialement auxx traditions et aux rituels quii ogfrent paix et
    bien-être danns nptre vie quotidienne. En ce moment, je souhaite partager
    avec vous un rituel qui me est chère : la roqya.
    les djinns victor hugo
    [url=https://islamic-roqya.weebly.com/djinn-amoureux.html]les djinns victor hugo[/url]
    Des djinn amoureux constituent un thème captivant et
    difficile qui tire ses fondements dans traditions et la mythologie islamique, mais qui résonne également dans plusieurs civilisations
    à travers le monde. Ces êtres surnaturelles, généralement
    dépeintes comme cachées et aptes d’influencer considérablement la vie des
    humains, sont enveloppées de mystères et d’contes fascinantes.

    D’après cette coutume, un djinn amoureux est un entité quise passionne
    d’un individu mortel, ce quipourrait entraîner des répercussions
    graves sur une existence de laindividu touchée. Les contes d’affection surnaturelles,
    bien que romantiques à première vue, sont fréquemment abordées avec caution dans
    les récits quien parlent, car la relation parmi des djinns et des personnes est considérée comme possiblement dangereuse.
    L’amour d’un génie pourrait se révéler de plusieurs moyens,
    évoluant de la garde extrême à la gêne dans les
    liens personnelles ou même dans les secteurs carrières de la quotidien de
    l’être.
    Sous un aspect de regard cognitif et sociétal, l’existence des djinn amoureux pourrait
    être vue comme la allégorie des émotions personnelles mystérieuses ou
    des conflits psychiques, illustrant les propres aspirations, craintes
    et intérieurs psychiques. Des contes nous invitent à
    découvrir les aspects les très profonds de la âme, nous exposant à l’inconnu et
    à l’énigmatique, tout en présentant un regard des
    croyances et des principes des sociétés quiles partagent.

    Dans un cadre traditionnel, ces histoires de djinn amoureux agissent
    également à transmettre des moralités morales, des mises en garde, ou seulement à amuser, en reposant sur la profusion des traditions parlées et écrites.
    Ces récits contribuent à appréhender comment des sociétés
    intègrent et incorporent le surnaturel dans une perception du monde, offrant ainsi une fenêtre sur cette mode dont les individus envisagent la relation parmi ce espace concret et invisible.

    En conclusion, les djinn amoureux ne constituent pas seulement des figures de
    fascination ou de terreur ; ils sont pareillement des symboles marquants de le lien parmi le concret et le mystique, lefamilier et
    le mystérieux, la passion et la crainte. Leurexamen présente des perspectives particulières sur cette profondeur
    des sentiments humaines et sur une mode dont les ressentis se trouvent modélisées, non juste par notreenvironnement
    direct, mais pareillement par le vaste monde des convictions et des contes quitranscendent des sociétés et ces époques.

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